تست های تناسب معنایی

تست های تناسب معنایی ( برخی از گزینه های این قسمت به عمد بیش از چهار تا است و هدف از این کار یادگیری بیشتر بوده است.)

1)           «راست باز و پاک باز و امیر باش» با کدام گزینه ارتباط ندارد؟ (مفهوم: شرط رسیدن به کمال، پاکبازی و اخلاص است.)

1)       گر کجی را شقاوت است اثر/ راستی را سعادت است اثر

2)       راستی کن که راستان رستند/ در جهان راستان قوی دستند...........

ادامه نوشته

پاسخ نامه

 

شماره سؤال

شماره گزینه صحیح

شماره سؤال

شماره گزینه صحیح

شماره سؤال

شماره گزینه صحیح

1.               

2

37

2

73

4

2.              

1

38

4

74

4

3.              

3

39

4

75

1

4.              

2

40

3

76

3

5.              

1

41

4

77

4

6.              

3

42

3

78

2

7.              

1

43

4

79

2

8.              

2

44

2

80

1

9.              

2

45

4

81

2

10.             

1

46

2

82

3

11.             

4

47

1

83

3

12.            

1

48

3

84

3

13.            

2

49

2

85

1

14.            

1

50

3

86

4

15.            

1

51

3

87

2

16.            

3

52

1

88

1

17.            

2

53

4

89

1

18.            

3

54

1

90

4

19.            

4

55

4

91

3

20.            

3

56

2

92

2

21.            

3

57

4

93

4

22.           

2

58

3

94

2

23.           

1

59

1

95

3

24.           

1

60

2

96

2

25.           

2

61

4

97

1

26.           

3

62

2

98

4

27.           

3

63

3

99

2

28.           

2

64

2

100

2

29.           

4

65

3

 

 

30.           

3

66

1

 

 

31.            

1

67

4

 

 

32.           

4

68

1

 

 

33.          

3

69

2

 

 

34.          

2

70

2

 

 

35.          

2

71

4

 

 

36.           

1

72

2

 

 

 

تست قرابت معنایی و مفهوم شعر

سئوالات قرابت معنایی و مفهوم شعر

50-بیت (( ثوابت با شدای دارای خرمن / اگر رحمی کنی بر خوشه چینی )) با کدام بیت ارتباط معنایی ندارد؟ (تجربی 87 )

    1) خواهی که خدای بر تو بخشد  /  با خلق خدای کن نکویی

 خود را.............

ادامه نوشته

تست تاریخ ادبیات

سؤالات تاریخ ادبیات

41- در کدام مجموعه به ترتیب دو اثر از بزرگ علوی و دو اثر از علی محمد افغانی، معرفی می شود؟ (ریاضی 87 )

1) گیله مرد-چمدان-بوته زار-شورآباد                                           2) شورآباد-شادکامان دره ی قره سو-دوقدم تا قاف-گیله مرد

3)تلخ و شیرین-چشم هایش-شوهر آهو خانم-دو قدم تا قاف  4) میرزا- چشم هایش-بوته زار-شادکامان دره ی قره سو

42- متن (( از داستان های قدیم فارسی و منسوب به دورهی اشکانیان است. در قرن پنجم به خواهش خواجه عمید ابوالفتح

مظفر نیشابوری، حاکم اصفهان به نظم کشیده شد. سبک آن ساده است و لغت های کهنه ی فارسی در آن زیاد است.)) کدام اثر را

معرعی می کند؟ (ریاضی 87 )

    1)مقامات الطیور                         2) خسرو و شیرین                      3) ویس و رامین                    4) سلامان وابسال

43-عبارت (( در بروجرد متولّد شد و بر اثر سکته قلبی در سال 1370 در گذشت، عمده سرودهای او بعد از انقلاب به توصیف مجاهدت ها و پایداری مردم در دوران دفاع مقدّس اختصاص دارد. )) معرّف کیست؟ (ریاضی 87 )

    1) سلمان هراتی                         2) نیما یوشیج                            3) اخوان ثالث                        4) محمّد رضا رحمانی

44- .............. کتابی است تاریخی، تألیف ............... که با نثری روان و شیرین درباره ی خلفای عباسی نوشته شده است.( تجربی87)      

    1) تجارب السلف-وصاف الحضره                                        2) تجارب السلف-هندوشاه نخجوانی

    3) تاریخ وصّاف-وصاف الحضره                                          4) تاریخ وصّاف-هندوشاه نخجوانی

45- نقد النّصوص از آثار کیست و ازرقی هروی کدام کتاب داستان قدیم را به نظم درآورد؟ (تجربی 87 )

    1) عبید زاکانی-لطایف الطوایف                                          2) عطّار نیشابوری-روضه ی خلد

    3) دولتشاه سمرقندی-سیرالملوک                                   4) عبدالرّحمان جامی-سندبادنامه

46-نام سرایندگانِ ((تیرانا))، ((ماهیچ ، مانگاه))، ((زمستان)) و ((در سفر سوختن)) به ترتیب کدام است؟ ( تجربی 87 )

    1) مهرداد اوستا-اخوان ثالث-سهراب سپهری-فاطمه راکعی

    2) محمد رضا  رحمانی- سهراب سپهری-اخوان ثالث-فاطمه راکعی

    3) قیصر امین پور-سهراب سپهری-اخوان ثالث-طاهره صفّارزاده

    4) قیصر امین پور-اخوان ثالث-سهراب سپهری-طاهره صفّارزاده

47-کدام اثر در متنِ (( حماسه ی بزرگ هندوان به زبان سانسکریت که شامل 19 کتاب است و تألیف آن را به (( ویاسا )) نسبت   می دهند.)) معّرفی شده است؟ (انسانی 87 )

1)       مهابهارات                    2) رامایانا                                      3) طوطی نامه                           4) ماللهند

48-عبارت (( وی عارف و نویسنده ی قرن هفتم بود، کشف الحقایق را به نثری فصیح تألیف کرد. )) معرّف کیست؟ ( انسانی 87 )

     1) یغمایی جندقی                2) هاتفی خرجردی                     3) عزیزالدّین نسفی 4) عزّالدین محمود کاشانی

 

 

49-م-امید، اوج شکوفایی شعری خویش را در کدام مجموعه نمایان ساخت و شعر سپید محصول کدام دوره ی شعر نیمایی است؟

    1) زمستان-اوّل            2) آخر شاهنامه-دوّم      3) از این اوستا-سوّم 4) تورا ای کهن بوم و بر دوست دارم-چهارم

تست آرایه های ادبی

سوالات آرایه های ادبی:

32- در کدام بیت هر سه آرایه ی جناس، تشبیه و پارادوکس موجود است؟ (سراسری-انسانی 87 )

1) الف قدّ تو پیش همه مقبول افتاد                                /         این نه حرفی است که بروی قلم رد باشد

2) شکسته رنگی من عاشق را به رحم آورد                    /         به زر هر آن چه برآید به زور نتوان کرد

3) هر چند زنیک و بد است چون همه در دست اوست    /         بر من مسکین چرا خط خطا می کشد

4) برگ من بی برگی است و بار، بارِ خاطر است                /        باد یارب روزیِ برق بلا برگ و بزم

33-در کدام بیت آرایه ی حس آمیزی به کار نرفته است؟ (انسانی 87 )

1) با من به سلام خشک، ای دوست زبان تر کن               /        تا از مژه هر ساعت لعل ترت افشانم

2) ما گرچه مرد تلخ شنیدن نه ایم لیک                          /        تلخی که از زبان تو آید شنیدنی است

3) تا تو را آن بو کشد سوی جنان                                   /        بوی گل باشد دلیل گلستان

4) آن بلبلم که چون کشم از دل صفیر گرم                     /       بوی محبت از نفسم می توان شنید

34-در کدام بیت همه ی آرایه های (( استعاره، کنایه، مراعات نظر )) وجود دارد؟ (انسانی 87 )

1) این همه بیننده ز نزدیک و دور              /        کس ننهد آئینه در پیش کور

2) نرگس من چشم وچراغ چمن                 /        لاله ی من داغ نه یاسمن

3) از صفت قامت من کوتهی                       /        یافته آوازه ی سرو سهی

4)طلعت من خواسته از مه خراج                 /        حرف خجالت زده بر لوح عاج

35-آرایه های بیت ((مزرع سبز فلک دیدم وداس مه نو/یادم از کشته ی خویش آمد و هنگام درو))کدام است؟(سراسری تجربی70)

1) استعاره- مجاز-کنایه-ایهام                                                         2) تشبیه-استعاره-تلمیح-مراعات نظیر

3) تشبیه-کنایه-ایهام-تضمین                                                       4) تلمیح-کنایه-حسن تعلیل-مراعات نظیر

36-در کدام بیت اسلوب معادله وجود ندارد؟ (تجربی 87 )

1) هر که دل پیش دلبری دارد                                   /           ریش در دست دیگری دارد

2) حریص را نکند نعمت دو عالم سیر                        /           همیشه آتش سوزنده اشتها دارد

3) نخواهد آتش از همسایه هر کس جوهری دارد      /           چنار از س ینه ی خود می کند ایجاد آتش را

4)اقبال خصم هر چه فزون تر ود نکوست                  /           فواره چون بلند شود سرنگون شود

37- آرایه ها ی بیت زیر کدام است؟ (تجربی 87 )

(( در غرضگه عسقس فتنه سپه انگیزد       /       در رزمگه زلفش گردون سپر اندازد ))

1) ایهام-مجاز-استعاره-جناس                                                        2) تشبیه-کنایه-مجاز-جناس

3) تشخیص-تشبیه-مراعات نظیر-ایهام                                       4) استعاره-کنایه-تشبیه-مراعات نظیر

38-در کدام بیت همه آرایه های (( تشخیص- ایهام-استعاره-کنایه )) وجود دارد؟ (سراسری-ریاضی 87 )

1) زنده کنند و باز پر و بال نو دهند                  /              هرچند بر کنید شما پّر و بال گل

2) گل را مدد رسید ز گلزار روی دوست           /             تا چشم ما نبیند دیگر زوال گل

3) امروز روز شادی و امسال سال گلها             /              نیکوست حال ما که نکو باد حال گل

4) جامه دران رسید گل از بهر داد ما                /              زان می دریم جامه به بوی وصال گل

39-در بیت (( بیستون کندن فرهاد نه کاری است شگفت   /     شور شیرین به سر هر که فتد کوه کن است )) کدام آرایه های ادبی یافت می شود؟ (ریاضی 87 )

1) تلمیح-کنایه-اسلوب معامله                                                        2) ایهام تناسب-تلمیح-تضاد

3) تضاد-کنایه-حسن تعلیل                                                            4)پارادوکس-کنایه-ایهام تناسب

40-در کدام بیت آرایه ی متناقض نما وجود دارد؟ (ریاضی 87 )

1) دوست می دارمت به بانگ بلند                             /          تا کی أهسته و نهان گفتن

2) ما را زهم جدا کرد ایّام ورنه ما را                           /         با دولت وصالت خوش بود روزگاری

3) آتش سردی که بگدازد درون سنگ را                   /        هر که را بودست آه سرد می داند که چیست

4) ما و دشمن دوستی، این رسم، رسم تازه ای است   /         ورنه هر مو بر تن ایّام دشمن، دشمن است

تست دستور زبان

سؤالات دستور زبان:

17-نمودار عبارت (( توصیف میدان های رزم، رویارویی پهلوانان، وصف ساز و برگ جنگی در شاهنامه فردوسی، گواه باریک اندیشی و خیال پردازی و لطافت طبع شاعران ماست. )) کدام است؟ (تجربی 87 )

18- عبارت (( زمینه مستعد فرهنگ ایرانی در بر خورد با سرچشمه های دینی اسلام بارور شد و ایرانی اصالت روانی و گسترش روح خویش را در اسلام یافت. ))  به ترتیب چند تکواژ و واژه است؟ (تجربی 87 )

    1) 44-32                                          2) 44-33                             3) 45-32                            4) 45-33

19-عبارت ((سنجش و مقایسه ی آثار ادبی ارزشمند از لابه لای متون باستانی و تأثیر پذیری های ملل از یکدیگر در هر زمان امکان پذیر نیست. )) به ترتیب چند واژه ی (( مشتق، مرکّب و مشتق-مرکّب )) دارد؟ (تجربی 87 )

    1) سه-دو-یک                                 2) سه-دو-دو                       3) چهار-یک-دو                 4) چهار-دو-دو

20-کدام گروه کلمه بر اساس الگوی (( صفت+اسم+صفت+اسم+صفت+اسم+صفت+اسم )) ساخته شده است؟

    1) آن دوزن دانشمند نامی و صاحب نظر قرون گذشته

    2) بر جسته ترین گروه ممتاز المپیاد فیزیک شرکت کننده در جشنواره ی بین المللی

    3) اولین همایش پر افتخار مردان قهرمان کشورهای مختلف جهان

    4) نخستین دانش آموز درستکار و پرورش یافته ی مراکز علمی و هنری

21-در متن زیر چند غلط نگارشی وجود دارد؟ (( سعدی ازعادات، اخلاق و حالات روحی مردم، آگاه و با توجّه به شئونات مختلف جامعه، صلاح و فساد آن را به خوبی می شناخت. در شهامت ادبی، بی نظیر و در گفتن حق بی پروا و دلیر بود. بر علیه کسی بناحق داوری نمی کرد. نگارشات اولیّه ی او نشان می دهد که در خور امورات هر طبقه از مردم و برای نشان دادن نیک و بد هر یک، حکایاتی مطابق با عین واقع و متفاوت از دیگر آثار ادبی آورده است. )) ( تجربی 87 )

    1) پنج                                2) شش                                  3) هفت                                  4) هشت

22-کدام جمله چهار جزئی گذرا به مفعول و مسند است؟ (ریاضی 87 )

    1) فاصله ی اجزای کلمه ی مرکّب و مشتق-مرکّب به اندازه ی فاصله ی حرف های یک کلمه است.

    2) مغولان با همهی تباهکاری ها، خود را از زبان فارسی، بی نیاز ندیدند.

    3) نویسنده علاوه بر رعایت نکات فنی همواره به واقعیات تکیه دارد.

    4) در بعضی زندگی نامه ها نویسنده، زندگی یکی از بزرگان را در قالب ماجرا می نویسد.

23-کدام گروه کلمه بر اساس الگوی (( اسم+صفت+صفت+صفت+اسم+اسم+صفت+اسم )) ساخته شده است؟ ( ریاضی 87 )

 1) هیکل دراز و کبود و ورم کردهی معلم کلاس چهارم مدرسه     2) این طنین قاطع وکننده ی فرمان وحی در فضای درون من

 3) شکوه وشکایت از وضع بدخو به علت گرفتاری در زندان زمان 4) اعتراض شاعر به مخالفان و بدگویان برای اثبات بی گناهی خود

 

 

24-عبارت زیر به ترتیب از چند تکواژ و واژه ساخته شده است؟

((با پیشرفت صنعت و گسترش فنون ارتباطات اکنون رسانه های دیداری و شنیداری به کمک محققّان آمده اند تا سرعت و دقّت پژوهش ها را بیفزاید. ))

    1) 45-29                          2) 45-30                             3) 46-30                             4) 47-29

25-در عبارت زیر به ترتیب چند واژه ی (( مشتق، مرکب و مشتق-مرکّب )) وجود دارد؟ (سراسری-ریاضی 87 )

(( بنا به سنجش دانش پژوهان از تاریخ شهرها، نیشابور یکی از عبرت انگیزترین تاریخ ها را دارد و اگر سرگذشت آن را بنویسیم، گویا ترین مرکز فرهنگی این سرزمین به شمار می رود. ))

    1)چهار-دو-دو                                 2) سه-سه-یک                   3)سه-سه-دو                      4)پنج-دو-یک

26-کدام عبارت از نظر نگارش نیاز به ویرایش ندارد؟ (سراسری ریاضی 87)

    1) هدف انسان های اولیّه تنها متوجّه این بوده است که چگونه بر مشکلات پیروز خواهند شد و چطور از خطرات نابود شدن ایمن بماند.

    2) هنوز انسان روزگار ما حاضر نشده است، دانش و بینشی که در راه رفاه نوع بشر زبانزد عام و خاص است را بر عقل و خرد استوار کند و نکات علمی را به فراست دریابد.

    3) گذشته از سوابقی که نمودار احاطه ای ایرانیان در علوم مختلف است، شاهکارهایی وجود دارد که هر یک دلیلی است بر آن که ایرانی خواهنده ی خیر است و جمال و جوینده ی راه وصول به کمال.

    4) پس به وجدان جامعه ی بشر که نیکانش خوبی را بر بدی اختیار و از ادراک لذت معنوی افکار بدیع بهره مند هستند، باید گفت: آن که بد می کند از دیدن جمال عدل محروم است.

27-نمودار کدام جمله، درست ترسیم شده است؟ ( سراسری-انسانی 87 )

 

28-در عبارت زیر به ترتیب چند واژه ی (( مرکّب )) و (( مشتق-مرکب )) وجود دارد؟ (انسانی 87 )

(( رویارویی فریدون با ماردوش ستم پیشه و عدالت پیشگی وی از او چهره ای محبوب و دادگر در شاهنامه ساخته است و سرانجام پیش بینی اختر شناسان یعنی نابودی حکومت ضحّاک به وقوع پیوست. ))

    1) پنج-چهار                                     2) پنج-سه                           3) چهار-سه                         4) سه-چهار

29-تعداد تکواژها و واژه های عبارت زیر، به ترتیب کدام است؟

(( حیرت آفرینی یکی از ویژگی های شعر زیباست و بسیاری از تشبیهات در ذهن بشر شگفتی و حیرت می آفریند. ))

    1)32-20                                           2) 23-21                              3) 33-20                             4) 33-21

30-در متن زیر به ترتیب چند ترکیب وصفی و اضافی وجود دارد؟

(( آسمان کویر، این نخلستان خاموش که هرگاه مشت خونین قلبم را باران های غیبی سکوتش فرا می گیرد و نگاه های اسیرم،  هم چون پروانه های شوق در این مزرع سبز آن دوست شاعرم رها می شود، ناله های گریه آلود آن روح دردمند را می شنوم. ))

    1) یازده-هفت                                   2) دوازده-هشت                  3) سیزده-ده                       4) چهار-نه

31-کدام عبارت نیاز به ویرایش دارد؟

    1) اطّلاعیّه ی مهمی از جانب رئیس جمهوری صادر و صحّت تصمیمات گرفته شده تحقّق یافت.

    2) ممکن است نویسنده ما را به موضوعی متفاوت با موضوعات دیگر علاقه مند کند.

    3) دین، مجموعه ی اصولی است که برگزید نشان ضامن سعادت فرد و جامعه است.

    4) ابتکار شما را در انتشار این نشریه که می تواند در رشد و تحقیقات نقشی به سزا داشته باشد، تحسین می کنیم.

تست املاو معنی واژه ها

املاو معنی واژه ها:

1-معنی واژه های  (( بنان سِماط ضیعت مضغ مکیدتحرز )) به ترتیب کدام است؟ ( سراسری ریاضی 87 )

     1) انگشتان سبد نابود-بلعیدن-مکر-دستاور          2) انگشت-سفره-دارایی-جویدن-خدعه-بازوبند

3) دست-جهت-زمین زراعتی-هضم-دعا-تعویذ         4) مشت-ماهی-تباه-آسیا کردن غذا-استوار-دعا

2-معانی واژه های (( وِزر-غمز-عثرت-ندیم-عتاب )) به ترتیب کدام است؟ ( سراسری ریاضی 87 )

 1) گناه-سخن چینی-لغزش-همدم-ملامت                  2) نکبت-عنایت-گرفتاری-پشیمان-آستان

3) تنگی-آسان گیری-خطا-حریف-شگفتی                 4) سنگینی-ماتم زدگی-سختی-تنگ نظر-آستانه

3-عبارت : (( بیخ ماضی و مستقبل ببّرد و اندوه وی و فردا از دل محو کند واندو تحت کسب بنده نیاید تا به تکلف حاصل کند و وی را اندر جلب و دفع آن را ارادت نبود )) تعریفی عارفانه از ...........است. ( سراسری ریاضی 87 )

1) وجد                               2) همت                                  3) وقت                                  4) فراست

4-در متن زیر چند غلط املایی وجود دارد؟ (سراسری-ریاضی 87)

دیگر روز اعیان آن شهر فرآهم آمدند تا کار عمارت بر کسی قرار دهند که مَلِک ایشان را وارثی نبود. دربان، اعیان را گفت: این کار مستورتر گزارید که من جاسوسی گرفته ام. و حکایت ملک زاده همه باز رانده از ملک زاده پرسیدند که موجب قدوم چه بوده است و اصل و زادگاه کدام است؟ ملک زاده جواب نیکو و به وجه گفت و از نصَب خویش ایشان اعلام داد.

     1) یک                                                2) دو                                      3)سه                                     4) چهار

5-در کدام گروه کلمه ها ، غلط املایی نیست ؟ ( سراسری ریاضی )

    1) منجنیق و عرّاده-رداطیلسان-غیرت و حمیت-ستاره ی عیّوق

    2) مخنغه و گردن بند-گزاردن نعمت-برائت و بیزاری-صیب خوش

    3) تاوان و غرامت-استنکاف و خودداری-دادارهور-راه غروق شده

    4) دٌرر ولآلی حرف های مشمئز کننده-تأنّی و درنگ-معانست و هم نشینی

6-معنی واژه های ((ارغند-اورند-بدایت-تبتّل-درزه-ضعیف-غو)) به ترتیب کدام است؟ ( سراسری انسانی 87 )

    1) دلیر-وارونه-ابتدا-افشا کردن-دوخته-بزرگداشت-چوب پنبه

    2) شتابان-آویزان-آشکار-از جهان بریدن-شکافته-میزبان-چوب پنبه

    3) قهرآلود-تخت-آغاز-از مردن بریدن-بسته-مهمان-خروش

    4) حمله ور-فرّوشکوه-تازه رویی-آشکار گشتن-گسیخته-پذیرایی-آتش زنه

7-در کدام مجموعه ، معنی واژه های ((استمالت-الفغدن-انتحال-انتعاش-بأس-تتٌق )) به ترتیب صحیح آمده است؟ (انسانی 87)

    1) دل جویی-اندوختن-به خود بستن-برپاشدن افتاده-سختی-چادر

    2) اندوه دل-ذخیره کردن-از بین بردن بهبود بیمار-شتاب طناب

    3) شکنجه-از دست دادن-قسمت کردن-به دوش کشیدن بیمار-غضب-تیرک

    4) نواختن-بسنده کردن-اثر دیگری به خود نسبت دادن-مشایعت مرده-عذاب-پرده ی بزرگ

8-معنی واژه های (( هیمه-مضع-مینا-مینو-ضیعت-بنان )) به ترتیب کدام است؟ (انسانی 87)

    1) هیزم-بوییدن-شیشه-رنگین-آب و زمین-انگشتان              2) هیزم-جویدن-آبگینه-بهشت-دارایی-انگشت

    3) دارایی-بلعیدن-آسمان-زیبا-نابودی-دست                          4) آتش-بلعیدن-آبگون-رعنا-درخشان-دو انگشت

9) در عبارت (( عاجزتر ملوک آن است که از عواقب کارها غافل باشد و مهمّات ملک را خوار دارد و هرگاه که حادثه ای بزرگ افتد موضع هضم و احتیاط مهمل گذارد و از فرایض احکام جهان داری، آن است که در تلافی خلل ها پیش از تمکّن خصم، مبادرت نموده شود و به نفاق دشمن التفات نیافتد و عزیمت را به تقویت رأی پیرو تأیید بخت جوان به امضا رسانیده شود. ))جمعاً چند غلط املایی ورسم الخطی هست؟ (انسانی 87 )

    1) یک                                 2) دو                                      3) سه                                    4) چهار

10-در گروه کلمه های زیر چند غلط املایی وجود دارد؟ ( انسانی 87 )

((در مفاصای عوارض، ائتلاف احزاب، دوران نقاهت، ستبر و سترگ،شعوذه و طامات، مغنی ها و اهل طرب، مصامحه و کندی، تعویل و توجیه، ضریح مقدّس، برص و جذام، پستی و دنائت، منابر قٌضبان))      

    1) دو                                   2) سه                                     3) چهار                                 4) پنج

11-در عبارت (( بیهقی در عین حال که بو سهل را محتشم و فاضل می شناسد، شرارت و زعارت، را در طبع وی مؤکّد می داند و معتقد است که چه بسیار راه سعایت و تضریب را پیموده است و او را مقهور اراده ی پادشاهی خودکامه می داند و باز ستدن مال های صلتی و عطاها را از درباریان، نتیجه ی توصیه و اقوای وی می داند ))املای کدام کلمه نادرست است؟ (انسانی 87 )

    1) تضریب                          2) صلتی                                                3) مؤکّد                                 4) اقوا

12-معنی واژه های (( خایب-خطوه-زعارت-سٌفت-مشحون-وقیعت )) به ترتیب کدام است؟ (تجربی 87 )

    1) بی بهره-قوم-بدخویی-دوش-انباته-سرزنش               2) ناروا-گام-بداندیشی-بازو-پرشده-بی توجهی

    3) نا امید-ناراست-بدخلقی-برات-مملو-قرارگرفتن         4)  بداندیشی-گناه-تند مزاجی-کتف-پاس داشتن-بدگویی

 

 

13-معنی واژه های (( بیغوله-ملاهی-کتم-تیه-انحطاط )) به ترتیب کدام است؟ ( تجربی 87 )

 1) بی فایده-بازیچه-پنهان داشتن-سرگردانی-فروماندن               2) ویرانه آلات لهو-پنهان داشتن-بیابان-پست شدن

 3) بیچارگی-آلات لهو-جهان نیستی-بیابان بی آب و علف-پستی 4) گوشه ای در خانه-تهی شده-پوشیدگی-گمراهی-فروافتادن

14-در کدام گروه کلمه معنی واژهها صحیح است؟ (تجربی 87 )

    1) ساطع(درخشان)-انضمام(پیوستگی)-الغا(باطل کردن)            2) شماتت(بی خردی)-وجنه(رخسار)-وقاحت(بی حیایی)

    2) امتناع(نعمت دادن)-غزا(جدال)-هزیمت(شکست لشکر)        4) ضیاع(زمین زراعی)-مشعوف(شیفته)-زوال(بر طرف شدن)

15- در عبارت ((گفت: فارغ باش و بیگانگی و توحش از خاطر دور کن که ابواب تمنّع زندگانی در مدارج آمال بر این در گاه گشاده فرستادم و از این نمط نواخت بسیار و وعده های لطف های بی شمار فرمود. پس مستظهر و واثق به وفای روزگار به رغبتی صادق به کار بندگی و خدمات مرضی مشغول شد و هر روز مقامی دیگر در بساط غربت به تازگی می یافت تا قدم راسخ گردانید و از جمله ی مشیران و محرمان گشت.)) چند غلط املایی وجود دارد؟ (تجربی 87)

    1) یک                                 2) دو                                      3) سه                                    4) چهار

16-در متن زیر کدام واژه از نظر املایی غلط است؟ (تجربی 87 )

درختی که در شورستان روید و از هر جانب آسیبی می یابد، نیکو حال تر از درویشی است که به مردمان محتاج باشد که مذّلت حاجت کار دشوار است و گفته اند که درویشی اصل بلاها و داعی دشمنانگی خلق و ذایل کننده ی زور و حمیّت است و هر که با پادشاهی که از دهشت هزیمت فارغ باشد،مرگ را به حیلت به خویشتن راه داده باشد. ))

    1) داعی                              2)مذّلت                                 3)ذایل                                   4)حمیّت

تست های ادبیات غنایی

تست های ادبیات غنایی

1.       مناسب ترین کلمه ها برای تکمیل عبارت زیر به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟ (سراسری ریاضی 79)

«در غزل حافظ، مسائل اجتماعی که با بیانی ………… و بر اساس ………… گسترده و اجتماعی شاعر مطرح می شود با مسائل خصوصی به همی می آمیزد و در یک زمینه ………… سیر می کند.»

1) حماسی- عرفان- اجتماعی                        2) عرفان- منِ- تعلیمی

3) غنایی- عرفان- حماسی                           4) غنایی- منِ- عرفانی

 

2.       «داستان های عاشقانه» را در ادب فارسی می توان با ………… در ادب اروپا برابر دانست.

1) شعر حماسی          2) داستان طنز             3) شعر نمایشی           4) قطعه ادبی

 

3.       در آثار کدام شاعر نمونه های موفق «ساقی نامه» نمی توان یافت؟

1) رضی الدین آرتیمانی                               2) ناصرخسرو

3) حافظ                                               4) نظامی

 

4.       نمونه های معروف و موفق «حبسیّه» کدام گروه است؟

1) مسعود سعد- خاقانی                              2) ناصرخسرو- خیام

3) نظامی- حافظ                                      4) رودکی- سعدی

 

5.       همه گزینه ها به جز گزینه ……… نام یکی از شاعران موفق در زمینه «منظومه های عاشقانه» وجود دارد.

1) نظامی                  2) سعدی                  3) فخرالدین اسعد گرگانی        4) عنصری

 

6.       عرفان و اصطلاحات صوفیه با پیشگامی کدام شاعر و در چه قرنی به حوزه غزل راه یافت؟

1) رودکی- چهارم       2) نظامی- ششم                    3) سنایی- ششم                             4) حافظ- هفتم

 

7.       «سمک عیار» تألیف کیست و جزء کدام یک از انواع ادبی است؟

1) فرامرز بن خداداد- غنایی                         2) عبداللطیف طسوجی- تعلیمی

3) عبدالله مستوفی- نمایشی                          4) اسلامی ندوشن- حماسی

 


8.       بیت کدام یک از گزینه ها با بیت زیر قرابت معنایی ندارد؟

«عشق دریایی کرانه ناپدید

 

کی توان کردن شنا ای هوشمند»

1) بسا عقل زورآور چیردست/ که سودای عشقش کند زیردست

2) بحری­است بحر­عشق­که هیچش­کناره­نیست/ آن­جا جز­آن­که­جان بسپارند­چاره­نیست

3) الا یا ایها الساقی ادر کاساً و ناولها/ که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکل ها

4) جهان فانی و باقی، فدای شاهد و ساقی/ که سلطانی عالم را طفیل عشق می بینم

 

9.       مفهوم بیت «عشق را خواهی که تا پایان بری/ بس که بپسندید باید ناپسند» در همه گزینه ها جز گزینه ……… وجود دارد.

1)      در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم/ سرزنش ها گر کند خار مغیلان غم مخور

2)      فراز و شیب بیابان عشق دام بلاست/ کجاست شیردلی کز بلا نپرهیزد

3)      دوام عیش و تنعم نه شیوه عشق است/ اگر معاشر مایی بنوش نیش غمی

4)      لاله و گل زخمی خمیازه اند/ عیش این گلشن خماری بیش نیست

 

10.   مفهوم بیت «توسنی کردم ندانستم همی/ کز کشیدن تنگ تر گردد کمند» در کدام گزینه آمده است؟

1)      ریاضت بسیار کشیدم و این ریاضت موجب تقوای من شد.

2)      در برابر عشق مقاومت کردم ولی تلاش برای رهایی از آن موجب گرفتاری بیشتر من شد.

3)      در برابر قضا و قدر الهی سرکشی کردم، نمی دانستم که این سرکشی، بیشتر مرا گرفتار می سازد.

4)      در برابر عشق هرچه بیشتر تسلیم شدم، موجب گرفتاری بیشترم شد.

 

11.   مؤلف کشف المحجوب کیست و به کدام قرن منسوب است؟

1) ابوالقاسم قشیری- پنجم                                     2) علی بن عثمان هجویری- پنجم

3) رشیدالدین میبدی- ششم                                    4) سعد وراوینی- هفتم

 

12.   معنی عرفانی کدام واژه، صحیح نیست؟

1)      توجه طالب است با تمام قوای روحانی خود به جانب حق برای حصول کمال= همت

2)      واردی است از حق تعالی بر دل که موجب تغییر آن و ایجاد حالاتی چون حزن و شادی می شود= وجد

3)      گشایشی که در مال و ظاهر سالک ایجاد شود= فتوح

4)      حمیّت محب بر طلب قطع نظر محبوب از غیر یا تعلق غیر از محبوب= غیرت

13.   معنی واژه های «درزه» و «محَن» به ترتیب در کدام گزینه صحیح است؟

1) بسته- رنج ها                    2) خیاط- نعمت ها      3) جامه نو- امتحان      4) چوب- سختی ها

 

14.   پیام درس «من این همه نیستم» (حکایت شیخ ابوطاهر و مریدش) در کدام گزینه صحیح نیست؟

1) برقراری صلح و آشتی                                       2) مغرور نشدن

3) بر خشم خود چیره شدن                          4) در بند القاب نبودن

 

15.   معنای کدام واژه با همه گزینه ها غلط است؟

1) رجم: سنگ زدن                                    2) خصومت انگیختن: پایان دادن به دشمنی

3) زندیق: ملحد و بی دین                            4) رعب: بیم

 

16.   «تو را بر همه چیز حکم است تا در ضیافت مایی» یعنی:

1)      قضاوت در این مسئله تا هنگامی که مهمان ما هستی به عهده تو است.

2)      تا هنگامی که در سرزمین ما هستی، می توانیم به عنوان مهمان از تو پذیرایی کنیم.

3)      تا وقتی که مهمان ما هستی، دستور تو بدون چون و چرا پذیرفته است.

4)      برای پذیرایی از شما، بسیار نعمت ها فراهم آورده ایم.

 

17.   ابیات زیر صورت منظوم کدام عبارت از داستان «حدی خوان» است؟ (سراسری زبان 83)

«دو سـه روزه ره ایـن سـرمنــزل
وز حدی صوت طرب زای کشید

 

کردشـان بـار گران مستعــجل
تا به یک روز بدین جای رسید»

1)      چون بار از اشتران فروگرفتند، اشتران یگان دوگان هلاک شدند.

2)      وی برفت و دو بار شتر بر هر اشتری نهاد و اندر راه حدی می کرد تا به مدتی قریب این جا آمدند.

3)      این غلام را فرمود تا به حدی صوت برگشاد. اشتران اندر صوت وی و شنیدن آن مشغول شدند.

4)      بدان که این غلامی است که حادی است و صوتی خوش دارد. من این را به ضیاع خود فرستادم با اشتری چند.


18.   املای کدام گزینه با توجه به معنی آن غلط است؟

1) ضیاع: زمین و آب                                 2) خوّاص: زنبیل باف

3) ضیف: مهمان                                        4) هادی: سرودخوان

 

19.   معنی کدام عبارت، در برابر آن نادرست است؟ (سراسری انسانی 78)

1)      به دار ضیف امیری از امرای حی نزول کردم: به مهمان خانه یکی از قبایل عرب فرود آمدم.

2)      مر اکرام ضیف را امیر بیامد: برای بزرگداشت مهمان، امیر آمد.

3)      سیاهی دیدم مغلول و مسلسل بر در خیمه افکنده اندر آفتاب: متوجه شدم که نابکاری را درون چادری به زنجیر کشیده اند.

4)      مرا به ملک تو حاجتی نیست این غلام را در کار من کن: من به ملک تو نیازی ندارم این غلام را به خاطر من ببخشای.

 

20.   کدام بیت به تأثیر «حدی خوانی» اشاره ای ندارد؟

1) به صد کاروان اشتر سرخ موی/ همی هیزم آورد پرخاش جوی

2) اشتر به شعر عرب در حالت است و طرب/ گر ذوق نیست تو را کژ طبع جانوری

3) به صوت خوش چو  حیوان است مایل/ ز حیوان کم نشاید بودن ای دل

4) نبینی شتر بر حدای عرب/ که چونش به رقص اندر آرد طرب


 

 

 پاسخ نامه سؤالات ادبیات غنایی

 

شماره سؤال

شماره گزینه صحیح

شماره سؤال

شماره گزینه صحیح

شماره سؤال

شماره گزینه صحیح

1.              

4

2.              

3

3.              

2

4.              

1

5.              

12

6.              

3

7.              

1

8.              

4

9.              

4

10.          

2

11.          

2

12.          

3

13.          

1

14.          

            1

15.          

2

16.          

3

17.          

2

18.          

4

19.          

3

20.          

1